2011年6月1日 星期三
2011年5月25日 星期三
2011年5月18日 星期三
100.05.18(第12週)
◎以部落格為學習成果的話，究竟要評哪些東西？
◎進行共識評量時，標準差越小，產生收斂情形，即有溝通教育的效果。但以藝術教育來說，有些觀念是根深蒂固的，若當中有某人的標準不變，則標準差也不會有太大的變動，這時候就需要再進一步的溝通評量標準。
◎進行共識評量時，標準差越小，產生收斂情形，即有溝通教育的效果。但以藝術教育來說，有些觀念是根深蒂固的，若當中有某人的標準不變，則標準差也不會有太大的變動，這時候就需要再進一步的溝通評量標準。
2011年5月11日 星期三
100.05.11(第11週)
練習共識評量(以1～5分的標準評比76張兒童繪畫作品)
1~16 | 17~32 | 33~48 |
3 | 4 | 2 |
4 | 3 | 3 |
3 | 3 | 2 |
3 | 2 | 2 |
4 | 3 | 3 |
3 | 3 | 3 |
5 | 4 | 4 |
4 | 3 | 3 |
3 | 3 | 3 |
4 | 3 | 3 |
3 | 3 | 3 |
5 | 2 | 1 |
3 | 2 | 2 |
3 | 3 | 3 |
2 | 2 | 2 |
2 | 2 | 2 |
49~64 | 65~76 | 分數統計 |
3 | 1 | 5分x2=10 |
2 | 1 | 4分x7=28 |
1 | 2 | 3分x28=84 |
1 | 2 | 2分x26=52 |
3 | 1 | 1分x13=13 |
2 | 1 | 總分：187 |
2 | 1 | 平均：2.46 |
2 | 1 | |
2 | 2 | |
1 | 3 | |
2 | 2 | |
2 | 1 | |
2 | ||
1 | ||
1 | ||
2 |
2011年5月4日 星期三
100.05.04(第10週)
EduMoodle平台操作練習與問卷實作。
http://140.126.36.92:85/moodle/
◎研究的目的不在於找出這個世界未知的事，而是要找出自己未知的事。
◎寫作是幫助自己持續思考的一個活動，透過說故事的寫作，能夠讓自己持續的寫下去。
http://140.126.36.92:85/moodle/
◎研究的目的不在於找出這個世界未知的事，而是要找出自己未知的事。
◎寫作是幫助自己持續思考的一個活動，透過說故事的寫作，能夠讓自己持續的寫下去。
2011年4月27日 星期三
100.04.27(第9週)
1.以碩博士論文為例，找出論文的自變項，並分析自變項與論文主題相關處，再根據這些訊息探討論文如何完成。
2.以選修本課程的班級組成來說，可以找到哪些變項？
◎老師提問：
1.我能夠從這門課知道什麼？
2.在這門課我應該做些什麼？
3.我能從這門課希望什麼？
測驗的時候必須要掌握什麼是後天的、什麼是先天的，這也是測驗上最難克服的問題。
康德的“三大批判”構成了他偉大的哲學體系，即《純粹理性批判》（1781年）、《實踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。
《純粹理性批判》要回答的問題是：我們能知道什麼？康德的回答是：我們只能知道自然科學讓我們認識的東西；哲學除了能幫助我們澄清讓知識成為可能的必要條件外，就沒有什麼更多的用處了，自柏拉圖以來年形而上學問題其實是無解的。
對康德來說，要想回答“我們能知道什麼？”這個問題，首先要看認識者和被認識者之間的關係如何。
康德1788年發表的《實踐理性批判》回答的是倫理學問題：我們應該怎麼做？簡單地解釋，康德告訴人類：我們盡自己的義務。但是，什麼叫做“盡義務”？ 為了回答這個問題，康德提出了著名的“絕對命令”：“無論做什麼，都應該使你的意志所遵循的準則同時能夠成為一條普遍的法律。”康德認為，人在道德上是自主的，人的行為雖然受客觀限制，但人之所以為人，就在於人在道德方面具有自由能力，能超越因果，有能力為自己的行為負責。
《判斷力批判》要回答的問題是：我們可以抱有什麼希望？康德給出的答案是：如果真能做到有道德的話，就必須假設有上帝的存在，假設生命的結束並不是一切的終了。在《判斷力批判》中，康德最關心的問題還有人類精神活動的目的、意義和作用方式，包括人的美學鑑賞能力和幻想能力。
(以上資料於100.04.27引自http://tieba.baidu.com/f?kz=10724094)
Amabile發展「共識評量」(consensual assessment technique，CAT)法評量創造的產品。Amabile(1996)指出，共識評量是經由領域相關的專家在一定的程序下衡量創造產品，雖然屬於主觀的判準方式，但是仍須依循種種科學研究的原則以確保信、效度。實施共識評量法時，需檢視是否符合：(1)評量者必須是該領域的專家(但不代表其在該領域一定要有高創造力的作品)；(2)專家間獨立衡量；(3)衡量是隨機順序；(4)使用相對而非絕對的標準；(5)第一次衡量時必須同時進行其他已知的衡量，以確保獨立性與信賴度。
(以上資料於100.04.27引自http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/33106/7/45200107.pdf)
跟其他的創造力評量比較起來，我們可以看到共識評量技術(CAT)有很明顯的不同之處，一是CAT並非是以傳統的紙筆測驗的方式進行評量，二是CAT是以專家評價產品的方式來測量創造力，是非常著重是領域專家的主觀性評量的。
(以上資料於100.04.27引自http://etd.lib.nsysu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0913106-152253&filename=etd-0913106-152253.pdf)
例：在一個比賽之前，先訂定評分標準，再根據此原則進行評比，即符合共識評量。而互評是在沒有先行訓練的情況下進行同儕的互相評分。
肯德爾和諧係數的概念：
肯德爾和諧係數是計算多個等級變量相關程度的一種相關量。肯德爾和諧係數則適用於數據資料是多列相關的等級資料，即可是k個評分者評(N)個對象，也可以是同一個人先後k次評N個對象。通過求得肯德爾和諧係數，可以較為客觀地選擇好的作品或好的評分者。
EduMoodle：
http://140.126.36.92:85/moodle/
2.以選修本課程的班級組成來說，可以找到哪些變項？
◎老師提問：
1.我能夠從這門課知道什麼？
2.在這門課我應該做些什麼？
3.我能從這門課希望什麼？
測驗的時候必須要掌握什麼是後天的、什麼是先天的，這也是測驗上最難克服的問題。
康德的“三大批判”構成了他偉大的哲學體系，即《純粹理性批判》（1781年）、《實踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。
《純粹理性批判》要回答的問題是：我們能知道什麼？康德的回答是：我們只能知道自然科學讓我們認識的東西；哲學除了能幫助我們澄清讓知識成為可能的必要條件外，就沒有什麼更多的用處了，自柏拉圖以來年形而上學問題其實是無解的。
對康德來說，要想回答“我們能知道什麼？”這個問題，首先要看認識者和被認識者之間的關係如何。
康德1788年發表的《實踐理性批判》回答的是倫理學問題：我們應該怎麼做？簡單地解釋，康德告訴人類：我們盡自己的義務。但是，什麼叫做“盡義務”？ 為了回答這個問題，康德提出了著名的“絕對命令”：“無論做什麼，都應該使你的意志所遵循的準則同時能夠成為一條普遍的法律。”康德認為，人在道德上是自主的，人的行為雖然受客觀限制，但人之所以為人，就在於人在道德方面具有自由能力，能超越因果，有能力為自己的行為負責。
《判斷力批判》要回答的問題是：我們可以抱有什麼希望？康德給出的答案是：如果真能做到有道德的話，就必須假設有上帝的存在，假設生命的結束並不是一切的終了。在《判斷力批判》中，康德最關心的問題還有人類精神活動的目的、意義和作用方式，包括人的美學鑑賞能力和幻想能力。
(以上資料於100.04.27引自http://tieba.baidu.com/f?kz=10724094)
Amabile發展「共識評量」(consensual assessment technique，CAT)法評量創造的產品。Amabile(1996)指出，共識評量是經由領域相關的專家在一定的程序下衡量創造產品，雖然屬於主觀的判準方式，但是仍須依循種種科學研究的原則以確保信、效度。實施共識評量法時，需檢視是否符合：(1)評量者必須是該領域的專家(但不代表其在該領域一定要有高創造力的作品)；(2)專家間獨立衡量；(3)衡量是隨機順序；(4)使用相對而非絕對的標準；(5)第一次衡量時必須同時進行其他已知的衡量，以確保獨立性與信賴度。
(以上資料於100.04.27引自http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/33106/7/45200107.pdf)
跟其他的創造力評量比較起來，我們可以看到共識評量技術(CAT)有很明顯的不同之處，一是CAT並非是以傳統的紙筆測驗的方式進行評量，二是CAT是以專家評價產品的方式來測量創造力，是非常著重是領域專家的主觀性評量的。
(以上資料於100.04.27引自http://etd.lib.nsysu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0913106-152253&filename=etd-0913106-152253.pdf)
例：在一個比賽之前，先訂定評分標準，再根據此原則進行評比，即符合共識評量。而互評是在沒有先行訓練的情況下進行同儕的互相評分。
肯德爾和諧係數的概念：
肯德爾和諧係數是計算多個等級變量相關程度的一種相關量。肯德爾和諧係數則適用於數據資料是多列相關的等級資料，即可是k個評分者評(N)個對象，也可以是同一個人先後k次評N個對象。通過求得肯德爾和諧係數，可以較為客觀地選擇好的作品或好的評分者。
EduMoodle：
http://140.126.36.92:85/moodle/
2011年4月20日 星期三
100.04.20(第8週)
進入AERC教學平台填寫Sarason考試焦慮量表：http://media.elt.nhcue.edu.tw/aerc/user/index.asp
簡介：考試焦慮量表（TAS）由美國著名臨床心理學家Irwin G. Sarason教授於1978年編制完成，是目前國際上廣泛使用的最著名的考試焦慮量表之一。TAS源自Mandler和Sarason在1952年一起完成的考試焦慮問卷(Test Anxiety Questionnaire)。TAS中文版是參考了王才康1999年的譯本，由Insight Group進一步整理確定的。
(以上資料於100.04.20引自http://www.xwyx.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1878)
測驗參考平台：http://www.mytest.com.tw/
測驗所包含的內容：概論、標題、用途、內容、信度、效度
重測信度：將同一個測驗重複施測於同一個樣本上，施測的時間不同、方法一樣，並求出各時間所得的測驗分數之相關係數，亦稱為再測信度。其表明在不同時間所得測驗結果的穩定性，故又稱為穩定係數。(周東山，1997)
◎缺點：
折半信度：通常施測僅能實施一次，而又沒有複本時，多會使用折半信度，也就是將題目的單雙數分成兩半計分，然後求每個人在這兩半測驗分數之相關，該相關係數即為折半信度，又稱一致性係數。
複本信度：兩個複本測驗實施於一群相同的受試者，依據所測量到的分數求相關，即複本信度。
◎缺點： (以上資料於100.04.20引自http://3q.tmue.edu.tw/special%20assessment/classA/12/add03.htm
與http://140.122.143.143/teacher/Biolcy/data/part5-1.ppt)
簡介：考試焦慮量表（TAS）由美國著名臨床心理學家Irwin G. Sarason教授於1978年編制完成，是目前國際上廣泛使用的最著名的考試焦慮量表之一。TAS源自Mandler和Sarason在1952年一起完成的考試焦慮問卷(Test Anxiety Questionnaire)。TAS中文版是參考了王才康1999年的譯本，由Insight Group進一步整理確定的。
(以上資料於100.04.20引自http://www.xwyx.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1878)
測驗參考平台：http://www.mytest.com.tw/
測驗所包含的內容：概論、標題、用途、內容、信度、效度
重測信度：將同一個測驗重複施測於同一個樣本上，施測的時間不同、方法一樣，並求出各時間所得的測驗分數之相關係數，亦稱為再測信度。其表明在不同時間所得測驗結果的穩定性，故又稱為穩定係數。(周東山，1997)
◎缺點：
折半信度：通常施測僅能實施一次，而又沒有複本時，多會使用折半信度，也就是將題目的單雙數分成兩半計分，然後求每個人在這兩半測驗分數之相關，該相關係數即為折半信度，又稱一致性係數。
複本信度：兩個複本測驗實施於一群相同的受試者，依據所測量到的分數求相關，即複本信度。
◎缺點： (以上資料於100.04.20引自http://3q.tmue.edu.tw/special%20assessment/classA/12/add03.htm
與http://140.122.143.143/teacher/Biolcy/data/part5-1.ppt)
•複本測驗編製不易、費時、成本高
•還是有受練習的影響
•易受練習與記憶影響
•題目的性質因重測而改變，如推理變記憶
•無法複製相同情境
2011年4月13日 星期三
100.04.13(第7週)
線上問卷調查系統：http://www.mysurvey.tw/
我的問卷：http://www.mysurvey.tw/s/bBTGZhJy
◎此問卷系統介面清楚，功能相當齊全，使用方便，有各種題型可供選擇，問卷填答完畢後即立刻進行樣本統計分析，統計圖表也有多種呈現樣式，問卷結果亦可進行不同條件的交叉分析。
數感測驗：題目簡單明瞭，但缺少問卷的內容說明及基本資料的填寫。
我的問卷：http://www.mysurvey.tw/s/bBTGZhJy
◎此問卷系統介面清楚，功能相當齊全，使用方便，有各種題型可供選擇，問卷填答完畢後即立刻進行樣本統計分析，統計圖表也有多種呈現樣式，問卷結果亦可進行不同條件的交叉分析。
數感測驗：題目簡單明瞭，但缺少問卷的內容說明及基本資料的填寫。
2011年3月30日 星期三
100.03.30(第6週)
閱讀【Evaluation System in e-Learning Through the Knowledge State Analysis Method】
是否能藉由測驗了解懂多少？具備哪些概念？
概念：1.知識性概念 2.隱性概念
合作學習的分組方式：1.異質性分組----知識的聯結 2.同質性分組
是否能藉由測驗了解懂多少？具備哪些概念？
概念：1.知識性概念 2.隱性概念
合作學習的分組方式：1.異質性分組----知識的聯結 2.同質性分組
2011年3月23日 星期三
100.03.23(第5週)
關於測驗，如何判斷信度與效度？
信度講的是重複性，若已有很多人做過，自然有信度，例：智力測驗。
信度會產生在問題本身明不明確，題意夠不夠清楚；題意不清常是造常信度問題的最大因素。
信度講的是重複性，若已有很多人做過，自然有信度，例：智力測驗。
信度會產生在問題本身明不明確，題意夠不夠清楚；題意不清常是造常信度問題的最大因素。
2011年3月16日 星期三
100.03.16(第4週)
【評鑑與評量】
1. 評鑑是一種價值判斷(用權重取得所需的排序)
2. 評量是客觀的，評鑑是多面向綜合的
3. 在不同價值體系下，如何再把質化的東西變成量化？
2011亞太國際教育年會(大前研一)：
1. 大學的學校排名不是重點，學生才是重點
2. 目前高等教育面臨的衝擊：
◎全球化網路資訊----學生要學習運用網路資源(例：搜尋引擎)，學習團體互動
(例：facebook)
3. 大學排名的觀念是落伍的，師生的關係才是最重要的。
4. 老師應以全新的思維教導學生了解知識
◎網路測驗要克服的第一點----預防用猜的。(本學期主軸)
當數位學習都是個別化的時候，要如何個別化的出考卷？
練習用心智圖模式反向思考，去找到問題的特質。
1. 評鑑是一種價值判斷(用權重取得所需的排序)
2. 評量是客觀的，評鑑是多面向綜合的
3. 在不同價值體系下，如何再把質化的東西變成量化？
2011亞太國際教育年會(大前研一)：
1. 大學的學校排名不是重點，學生才是重點
2. 目前高等教育面臨的衝擊：
◎全球化網路資訊----學生要學習運用網路資源(例：搜尋引擎)，學習團體互動
(例：facebook)
3. 大學排名的觀念是落伍的，師生的關係才是最重要的。
4. 老師應以全新的思維教導學生了解知識
◎網路測驗要克服的第一點----預防用猜的。(本學期主軸)
當數位學習都是個別化的時候，要如何個別化的出考卷？
練習用心智圖模式反向思考，去找到問題的特質。
2011年3月15日 星期二
考試對個人的意義(第3週作業)
從小到大，從國小、國中、高中，甚而以至於大學，讀書與考試感覺就像是一體兩面的事，在讀書的過程中你就需要不斷的面對考試，並且以考試來評斷你的學習成就，不管你願不願意，這都是求學必經的一個過程。
2011年3月9日 星期三
2011年3月2日 星期三
100.03.02
blog建立
線上測驗
典範 kuhn 1971
評鑑是另一學習階段的起始點
測驗、評鑑、評量的三角關係？
心智圖的應用
教學平台：
http://140.126.36.92/
王老師Blog：
http://elt-researchmethod.blogspot.com/
線上測驗
典範 kuhn 1971
評鑑是另一學習階段的起始點
測驗、評鑑、評量的三角關係？
心智圖的應用
教學平台：
http://140.126.36.92/
王老師Blog：
http://elt-researchmethod.blogspot.com/
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